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La información en los tiempos de Google

2011-10-28T18:20:00.000-07:00

La información en los tiempos de Google

Por Francisco García Gómez

“Es la vida, más que la muerte, la que no tiene límites”

Gabriel García Márquez

Trabajo presentado en el "6o. Foro de Actualización y Capacitación del Personal Bibliotecario del Sistema Bibliotecario del IMSS" en el Centro Interamericano de Estudios de Seguridad Social (CIESS) el 28 de octubre de 2011

La idea de este trabajo surgió al momento de decidir el tema que presentaría en este foro. Aquellos que disfrutan de la literatura fácilmente se habrán dado cuenta que estoy parafraseando del título de la novela del Premio Nobel de la Literatura 1982, Gabriel García Márquez(1), “El amor en los tiempos del cólera”. Novela publicada en 1985 que trata del círculo (no triángulo) amoroso, que viven sus personajes principales, Juvenal Urbino, Fermina Daza y Florentino Ariza, en más de cincuenta años y que se desarrolla entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Mi intención no es contarles la novela, ni mucho menos, pero sí comentarles únicamente por qué a partir de su título desarrollé las ideas que hoy quiero compartir con ustedes.

Desde mi experiencia personal y profesional he visto que en los últimos años es cada vez más frecuente que cuando se le pregunta a los usuarios del CENAIDS, a las personas a las que se han impartido talleres sobre la búsqueda y recuperación de la información en otras unidades o familiares y amigos, en dónde buscan información cuando la requieren, la respuesta casi inevitable es en internet y cuando les pregunta más específicamente en que sitio, la respuesta segura es: en Google.

Es por ello que el mismo título del trabajo me dio la pauta para desarrollar el tema y tratar de ordenar y desarrollar algunas ideas sobre lo que está pasando con la información en nuestros días. ¿Qué está pasando con la generación, organización, y acceso a la información?

Aunque reconozco que se trata de un trabajo especulativo, intentaré darle la mejor estructura y coherencia posibles. No omito mencionar que se trata de una visión personal y parcial de las cosas.

Como todo buen bibliotecario, antes que de empezar a escribir estas notas, quise documentarme con los mejores artículos y otra información disponible. ¿Y qué creen? La primera fuente a la que recurrí fue internet y más concretamente a Google.

Comencé por buscar (en el portal en inglés y luego en el de español): La información en los tiempos de Google. No fuera a ocurrir que ya alguien hubiese escrito algo al respecto. Para mi sorpresa encontré cuatro resultados (en 0.14 segundos) (2) que para mi suerte poco o nada tienen que ver con lo que más adelante compartiré. Al parecer se trata de una frase suelta entre otras más en esas tres páginas webs. Sin embargo, en una de ellas hay unas líneas no menos inquietantes (o mejor dicho, más inquietantes) que el título que yo había creído inventar:

“El amor, la comunicación y la información en los tiempos de Google...Internet me atrapa, me abruma, me enloquece. La información me golpea de todos lados, me entra por ósmosis, me fecunda, me inunda, sé de todo, desde el origen de la vacuna contra la gripe hasta las pizzerías de Buenos Aires que hacen pizza a la brasa”. (3)

Con estos pocos resultados parciales pude inferir y comprobar que es cierta esa máxima popular de que las ideas flotan en el aire (o más precisamente en internet).

Después de resuelto ese primer paso, comencé a buscar con mayor seriedad información sobre Google. Consultando el propio portal de Google, páginas especializadas en tecnología e información, bases de datos bibliográficas reconocidas, portales de grandes editoriales, etcétera. Encontré sendos artículos que estimé me ayudarían a plantear y dar mejor orden a las ideas que quiero expresar.

Primero saber qué significa Google y cómo la palabra ha ido incorporándose en el lenguaje cotidiano. Para la primera pregunta encontré que de manera anecdótica en el blog oficial de

Google y en otros documentos se cuenta el origen del término. Roger Smith(4) un profesor de matemáticas en el artículo publicado en 2010 “Google Means Every” comenta que en 1985 cuando no existía internet como lo conocemos actualmente, le pidió a sus alumnos que investigaran el significado de “googol” y se sorprendió que en poco tiempo varios de ellos regresaran con la respuesta correcta: “un googol es el número igual a 1.0 × 10 a la100 o un 1 seguido de 100 ceros”. Y aún más, el término original fue acuñado en 1938 por un niño de 9 años (hijo del matemático Edward Kasner) y popularizado por su tío (otro matemático) Milton Sirotta en su libro Mathematics and the Imagination publicado en 1940. El número no tiene un significado real en matemáticas o en ciencia, pero es utilizado para dar una idea de un número muy muy grande. En matemáticas a veces los profesores usan el término googol para dar una perspectiva del tamaño del universo o un tamaño infinito.

“Si googol es 1 seguido de 100 ceros, ¿entonces qué es Google? Como su homónimo, Google significa un número muy, muy grande... de páginas web, de documentos, de clientes, de anunciantes, y de dólares. Pero es difícil imaginar otra cosa que sea tan grande como un googol o Google”, dice Roger Smith en su artículo.

Google es un juego de palabras en la que se transliteran las letras del termino googol y fue elegido por sus creadores para dar esa idea de un sitio que ligara a un número muy muy grande de páginas web.

Los principales productos de Google y sus objetivos:

Search - indexing and delivering every web site
AdWords - used by every Company to promote every product
Desktop Search - find every personal document on your Computer
Images - a doorway to every picture on the Internet
Reader - handlins every blossed communication thread
YouTube - Streaming every video to every viewer
Gmail - delivering every email
Toolbar - presenting Google in every browser experience
Maps - providing directions for every trip in every city
Earth - providing a 3D window into every part of the globe
Books - providing access to every book
Picassa - managing every digital picture that you take
Blogger - Publishing every blog that is written
Docs - editing and sharing every business document
AppEngine - providing the Computer platform for every web-based Computer program
Android - initiating every cell phone call
Voice - providing a permanent phone number for every telephone customer
Chrome Browser - becomina the browser for everv Internet user
Native Client - running every desktop program that you already have
Chrome O/S - serving as the Software foundation for every Computer

Intencionalmente transcribí en inglés la descripción y objetivo de los principlaes productos de Google, para resaltar el sentido abarcador que el autor quiere dar a la palabra todo. En estos a estos servicios hay que agregar Google Scholar, Google+, la fuerte competencia para FaceBook.

Para mi segunda pregunta el artículo “Google the verb” de Adam Kilgarriff publicado en 2010 presenta los resultados del análisis de cómo un neologismo como Google ha sido asimilado rápidamente en diecinueve idiomas y por qué se volvió objeto de investigación. Kilgarriff(5) destaca que la palabra Google:

Existe en muchos idiomas, con el mismo significado medular.
Es nuevo: no ha tenido tiempo para desarrollar idiosincrasia morfológicas, fonológica ni comportamiento sintáctico, por lo que, al igual que las palabras inventadas utilizadas en experimentos de psicolingüística, que nos permite ver el comportamiento por defecto para cada idioma.
A diferencia de las palabras inventadas, es común y se puede explorar utilizando métodos de corpus.
La mayoría de las palabras nuevas son sustantivos, verbos, pero tienden a mostrar más morfológicas y complejidad sintáctica para apoyar una amplia gama de preguntas de investigación.
Para Inglés, google es fonética y ortográficamente una palabra nada excepcional que rápidamente adopta las inflexiones estándar y otros tipos de variación lingüística de palabra y por escrito. Esto no se aplica a Yahoo.

La información analizada hasta este punto, me recordó otras obras literarias, entre otras El Aleph y La biblioteca de Babel escritas por Jorge Luis Borges. Sé que me enfrento al riesgo de buscar analogías o relaciones en donde pudiera ser imposible que existan.

El Aleph de Borges “es el lugar donde están, sin confundirse, todos los lugares del orbe, vistos desde todos los ángulos”. El mismo Borges escribe: “No en vano rememoro esas inconcebibles analogías; alguna relación tienen con el Aleph. Ya que esas analogías aunque parecen dispersas, tratan de lo que es el Aleph: un punto en el espacio que contiene todos los puntos”.

Un fragmento del relato de Borges para destacar la interpretación de la analogía que pienso se puede tener con los que es actualmente internet y con las posibilidades de acceso a la información a través de motores de búsqueda como Google:

“En la parte inferior del escalón, hacia la derecha, vi una pequeña esfera tornasolada, de casi intolerable fulgor. Al principio la creí giratoria; luego comprendí que ese movimiento era una ilusión producida por los vertiginosos espectáculos que encerraba. El diámetro del Aleph sería de dos o tres centímetros, pero el espacio cósmico estaba ahí, sin disminución de tamaño. Cada cosa (la luna del espejo, digamos) era infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo. Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de América, vi una plateada telaraña en el centro de una negra pirámide, vi un laberinto roto (era Londres), vi interminables ojos inmediatos escrutándose en mí como en un espejo, vi todos los espejos del planeta y ninguno me reflejó, vi en un traspatio de la calle Soler las mismas baldosas que hace treinta años vi en el zaguán de una casa en Fray Bentos, vi racimos, nieve, tabaco, vetas de metal, vapor de agua, vi convexos desiertos ecuatoriales y cada uno de sus granos de arena, vi en Inverness a una mujer que no olvidaré, vi la violenta cabellera, el altivo cuerpo, vi un cáncer en el pecho, vi un círculo de tierra seca en una vereda, donde antes hubo un árbol, vi una quinta de Adrogué, un ejemplar de la primera versión inglesa de Plinio, la de Philemon Holland, vi a un tiempo cada letra de cada página (de chico, yo solía maravillarme de que las letras de un volumen cerrado no se mezclaran y perdieran en el decurso de la noche), vi la noche y el día contemporáneo, vi un poniente en Querétaro que parecía reflejar el color de una rosa en Bengala, vi mi dormitorio sin nadie, vi en un gabinete de Alkmaar un globo terráqueo entre dos espejos que lo multiplican sin fin, vi caballos de crin arremolinada, en una playa del Mar Caspio en el alba, vi la delicada osatura de una mano, vi a los sobrevivientes de una batalla, enviando tarjetas postales, vi en un escaparate de Mirzapur una baraja española, vi las sombras oblicuas de unos helechos en el suelo de un invernáculo, vi tigres, émbolos, bisontes, marejadas y ejércitos, vi todas las hormigas que hay en la tierra, vi un astrolabio persa, vi en un cajón del escritorio (y la letra me hizo temblar) cartas obscenas, increíbles, precisas, que Beatriz había dirigido a Carlos Argentino, vi un adorado monumento en la Chacarita, vi la reliquia atroz de lo que deliciosamente había sido Beatriz Viterbo, vi la circulación de mi oscura sangre, vi el engranaje del amor y la modificación de la muerte, vi el Aleph, desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, y en la tierra otra vez el Aleph y en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis vísceras, vi tu cara, y sentí vértigo y lloré, porque mis ojos habían visto ese objeto secreto y conjetural, cuyo nombre usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo. (6)

Sentí infinita veneración, infinita lástima.”

Más adelante dice el propio Borges, como narrador del cuento: “Dos observaciones quiero agregar: una, sobre la naturaleza del Aleph; otra, sobre su nombre. Éste, como es sabido, es el de la primera letra del alfabeto de la lengua sagrada. Su aplicación al disco de mi historia no parece casual. Para la Cábala, esa letra significa el En Soph, la ilimitada y pura divinidad; también se dijo que tiene la forma de un hombre que señala el cielo y la tierra, para indicar que el mundo inferior es el espejo y es el mapa del superior; para la Mengenlehre, es el símbolo de los números transfinitos, en los que el todo no es mayor que alguna de las partes.”

En su blog oficial se lee que el “objetivo de Google consiste en organizar la información mundial y hacerla accesible y útil de manera universal”. Por otra parte desde hace algunos años Google ha iniciado la ambisiosa tarea de digitalizar “todos los libros”. Aquí es en donde creo encontrar una relación con la famosa Biblioteca de Babel descrita por Borges en otro de sus fantásticos relatos. Dos proyectos similares son Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes y Proyecto Gutenberg.

En enero de 2011 la revista Science publicó el artículo Quantitative Analysis of Culture Using Millions of Digitized Books de Jean-Baptiste Miche(7) y colaboradores, en el que se muestran el análisis de Google Books y se muestran resultados interesantes.

Los autores señalan: “Hemos construido un corpus de textos digitalizados que contiene aproximadamente el 4% de todos los libros impresos. El análisis de este corpus nos permite investigar las tendencias culturales cuantitativamente. Examinamos el amplio terreno de la "culturomics", centrándose en los fenómenos lingüísticos y culturales que se reflejan en el idioma Inglés entre 1800 y 2000. Se muestra cómo este método puede proporcionar información acerca de campos tan diversos como la lexicografía, la evolución de la gramática, la memoria colectiva, la adopción de la tecnología, la búsqueda de la fama, la censura y la epidemiología histórica. "Culturomics" amplía los límites de la investigación cuantitativa rigurosa para una amplia gama de fenómenos nuevos que abarcan las ciencias sociales y las humanidades”.

Entre los aspectos fundamentales que me parece se deben destacar de este estudio, es que los autores han introducido el término “Culturomics” (8) que no se si se pueda traducir como “Culturomica” que es una forma de lexicología computacional que estudia el comportamiento humano y las tendencias culturales a través del análisis cuantitativo de textos digitalizados. Para lograrlo Google Labs desarrollo el programa Ngram Viewer(9) en el que se escribe una palabra o frase en uno de los siete idiomas (Inglés, francés, alemán, español, hebreo, ruso, chino) y se ve cómo su frecuencia de uso ha ido cambiando a lo largo de los últimos siglos.

Hasta aquí un panorama general de lo que es Google y cómo está intentando alcanzar su misión de poner al alcance toda la información disponible.

Hay que señalar que Google ha ido adquiriendo distintas compañías desarrolladoras de aplicaciones y las integra totalmente a su plataforma. Desde hace algunos años existe un debate respecto a si Google es un monopolio de la misma forma en que se ha considerado a Microsoft y el uso de sus sistemas operativos. Se han escrito numerosos artículos al respecto y se han acuñado términos como googlización y desde distintas perspectivas se explica el impacto que Google tiene sobre el acceso y uso de la información y los peligros de que podría significar para las sociedades y los individuos, por ejemplo la información disponible en Google Maps y Google Earth. Sin embargo hay que señalar que hay también otros documentos que por el contrario ven en Google la oportunidad para lograr un mayor acceso a la información y al conocimiento humano y señalan que las bibliotecas (y los bibliotecarios) deben adaptarse a ese cambio y utilizarlo en su provecho.

Lo cierto es que Google que incursionado en todas las esferas relacionadas con la información y su acceso. Como muchas otras cosas que existen en este mundo Google tiene sus defensores y sus detractores.

Por otra parte existen estudios serios que han intentado explicar la influencia que sobre la cultura contemporánea tiene Google. Comento dos o tres que me parecen interesantes:

El primero es “La diversidad cultural en Google y los motores de búsqueda: una aproximación conceptual” de los españoles Ernest Abadal y Lluís Codina(12), publicado en 2008 en la revista El Profesional de la Información. En el que “se analiza una preocupación expresada tanto de forma implícita como explícita en diversos ámbitos, según la cual los motores de búsqueda en general y Google en particular, podrían estar utilizando algún sistema para ocultar determinados contenidos culturales o bien para destacar aquellos que proceden del ámbito anglosajón en detrimento de los de otras culturas y lenguas”. Los autores del artículo concluyen que no hay ninguna evidencia de que los motores de búsqueda y Google en particular, representen una amenaza para la diversidad cultural.

En 2010 Google México anunció que se agregarían su servicio universal de búsqueda el Maya y el Nahuatl(13). No he visto la interface de Google en estas lenguas, pero si la que está en klingon(14-15), el idioma de la raza del mismo nombre de la serie Star Treck.

Los otros documentos que quisiera comentar brevemente son “Information Behaviour of the Researcher of the Future ('Google Generation' project)” (16). Y su traducción al españos publicada en Anales de Documentación(17). En el que se define que la “Generación Google” es un término popular que hace referencia a la generación de jóvenes nacidos después de 1993, que crece en un mundo dominado por Internet. Señalan además que “actualmente la mayoría de los estudiantes que entran a la educación superior son más jóvenes que la microcomputadora, y se sienten mejor escribiendo con el teclado que haciéndolo en un cuaderno de espiral, también prefieren leer en la pantalla de la computadora que hacerlo de papeles que sostienen con sus manos. La conectividad constante, estar en contacto permanente con amigos y familia, en cualquier momento y desde cualquier lugar, es para ellos de la mayor importancia”.

Estos documentos refieren también los resultados de una encuesta general realizada en 2006 por OCLC que sugieren que el estereotipo de la Generación Google puede ser cierto a grandes rasgos:

• El 89 por ciento de los estudiantes universitarios usan motores de búsqueda para comenzar una búsqueda de información (mientras que solo el 2 por ciento comienza a partir de la página web de una biblioteca).

• El 93 por ciento están satisfechos o muy satisfechos con su experiencia general en el uso de un motor de búsqueda (comparado con el 84 por ciento para una búsqueda asistida por un bibliotecario).

• Los motores de búsqueda se adecuan mejor a los estilos de vida de los estudiantes universitarios que las bibliotecas físicas o en línea y ese ajuste es “casi perfecto”.

• Los estudiantes universitarios todavía usan la biblioteca, pero la usan menos (y leen menos) desde que comenzaron a usar las herramientas de investigación de Internet por primera vez.

• Para esta generación, los "libros" son aún la imagen principal asociada a la biblioteca, a pesar de la masiva inversión en recursos digitales que llevan a cabo éstas y que resultan, en gran parte, desconocidos para los estudiantes.

Otros resultados muestran que:

Los jóvenes tienen mapas mentales poco sofisticados de lo que es Internet, muchas veces se equivocan en la apreciación de que solo se trata de una colección de recursos interconectados, que tienen distintas proveniencias.

Como resultado, el motor de búsqueda, ya sea este Yahoo o Google, se convierte en la marca principal que asocian con Internet.

Los jóvenes no encuentran recursos respaldados por la biblioteca que sean intuitivos y por lo tanto prefieren utilizar Google o Yahoo: esto último les ofrece una solución familiar aunque simplista, para sus necesidades de estudio

También el estudio intenta identificar los mitos y realidades relacionadas con la Generación Google, a partir de aseveraciones hechas en los medios populares e intenta darles un valor de falso o cierto y una breve explicación al respecto. Transcribo algunas que me parecen más relevantes:

Son más competentes en el uso de las TIC.Veredicto: parcialmente cierto.
Tienen expectativas muy altas respecto de las TIC. Veredicto: Posiblemente cierto
Privilegian los sistemas interactivos y se están alejando de del consumo pasivo de información. Veredicto: Cierto en buena medida.
Definitivamente se han volcado hacia las formas de comunicación digital: digitando textos en lugar de hablar. Veredicto: Abierto.
Son multitarea en todas las aéreas de sus vidas. Veredicto: Abierto.
Se han acostumbrado a divertirse y esperan seguirlo haciendo de la experiencia de aprendizaje formal en la universidad. Veredicto: Abierto.
Prefieren la información Visual a la textual. Veredicto: Un si con reservas.
Son multitarea en todas las áreas de sus vidas. Veredicto: Abierto.
Se han acostumbrado a divertirse y esperan seguirlo haciendo de la experiencia de aprendizaje formal en la universidad. Veredicto: Abierto.
Prefieren la información Visual a la textual. Veredicto: Un si con reservas.
Creen que sus pares son más confiables como fuentes de información que las figuras con autoridad. Veredicto: Neutro, se cree que esto es un mito.
Necesitan sentirse constantemente conectados a la Web. Veredicto: No es un rasgo característico de la generación Google.
Son la generación "cortar y pegar". Veredicto: Se cree que esto es cierto.
Aprenden a manejar el computador por ensayo y error. Veredicto: Esto es todo un mito.
Prefieren la información en forma de segmentos fácilmente digeribles, al texto completo. Veredicto: Esto un mito.
Son buscadores expertos. Veredicto: Esto es un mito peligroso.
Piensan que todo, no solo está en la Web, sino que es gratuito. Veredicto: Abierto.
No respetan la propiedad intelectual. Veredicto: Parcialmente cierto.
Desconocen los formatos. Veredicto: Puede ser verdad para algunos usuarios.

Podríamos coincidir o no con los resultados del estudio comentado, pero es un hecho que internet, los buscadores y Google han modificado la forma de interactuar con el mundo y con la información. En el caso de nuestro país por ejemplo, se requieren de estudios similares que reflejen la situación de nuestras jóvenes generaciones con respecto al uso de la información pero también, estudios sobre el impacto directo que han tenido sobre los servicios bibliotecarios. Para con estos, plantear soluciones o alternativas para adaptarse a los cambio y asimilarlos con nuevos servicios.

Hasta este punto no se he mencionado aspectos técnicos de cómo es que funciona Google y cuál es la clave de su éxito. No lo hago porque no soy experto en el tema, sin embargo, lo que señala la literatura es que el éxito de Google está en el algoritmo de búsqueda que lo tienen muy bien guardado. En términos generales, su tecnología se basa en los hipertextos, analizando todo el contenido de cada página web y la posición de todos los términos en cada una de ellas.Da prioridad a los resultados de acuerdo con la proximidad de los términos de la búsqueda, sin perder tiempo en analizar los resultados irrelevantes. Google se basa en la tecnología PageRank, la cual coloca a los resultados más importantes en primer lugar en la búsqueda. PageRank mide de forma objetiva la importancia de las páginas web y se calcula que resuelve una ecuación de 500 millones de variables y más de 2.000 millones de términos. (18)

Existen controversias en relación a las posibilidades que Google nos esté espiando y acumulando datos e información personal de los usuarios de sus aplicaciones. Algunos reportes técnicos señalan que Google guarda todo lo que puede(19). Señalan algunos aspectos que más que volvernos paranoicos sobre el uso de Google y sus aplicaciones, por lo menos nos ponen a pensar al respecto, por ejemplo:

Google fue el primer buscador en usar cookies que expiran hasta el año 2038.
Google guarda todo lo que puede, incluyendo direcciones IP y otra información que facilita la geolocalización de las computadoras.
Google retiene todos los datos indefinidamente
Google no informa para qué necesita esos datos
La barra de búsqueda de Google es spyware
Google no es tu amigo, es un negocio
La privacidad de los datos que maneja Google es una bomba de tiempo.

En abril de 2011 fue publicado el artículo Google ‘Wi-Spy’ (20) en el que se señala que en el proceso de recolección de fotografías y otra información geolocalización para las aplicaciones de Google Maps y Gogle Eart, Google está obteniendo la información de las redes de Wi-Fi que no estén protegidas, teniendo acceso de esta forma a información sobre las direcciones IP, nombres y contraseñas y otra información confidencial.

A modo de conclusión.

El tema de la información en los tiempos de Google me parece que es muy extenso y es difícil exponer todos sus aspecto es un solo documento. Me parece que todavía hay muchos aspectos que abordar desde distintas perspectivas.

Creo que el uso intensivo de la tecnología para la búsqueda y acceso a la información disponible a través de internet, debe ser valorado por todas las personas en general, revisando su pros y contras, así como midir los riesgos que se corren al consultarla por internet y particularmente con las aplicaciones de Google. Mi intención no es hacer una apología de Google, pero tampoco puedo hacer ningún tipo de acusación o satanización. Únicamente intenté mostrar algunos aspectos que en general, son poco abordados en el quehacer bibliotecario y que requieren de nuestra atención.

En México y en el IMSS hacen falta estudios sobre el uso de la información, el comportamiento y los hábitos informacionales relacionados con las tecnologías como internet y herramientas específicas como Google y todas sus aplicaciones.

Finalmente cada uno debe decidir hasta que punto se googleiza o des googleiza, o comoimagino diría Shakespeare: To Gogle or not to Gogle, that is the question. Existen por ahí varios documentos que abordan en forma sería esta tema.

Referencias

http://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Garc%C3%ADa_M%C3%A1rquez
http://www.google.com/
http://omshivashaktiom.blogspot.com/2009/06/el-amor-la-comunicacion-y-la.html
Smith R. Google Means Every. Research Technology Management. 2010, Jan-Feb:1-4
Kilgarriff A. Google the verb. Lang Resources & Evaluation. 2010; 44:281–290
Borges JL. El Aleph. En. Borges JL. Narraciones. Buenos Aires: Salvat, 1982.
Jean-Baptiste Michel, et al. Quantitative Analysis of Culture Using Millions of Digitized Books. Science. 2011; 331:176-182
http://en.wikipedia.org/wiki/Culturomics
http://books.google.com/ngrams
Barron P. The library of the future: Google’s vision for books. Learned Publishing. 2011; 24(3):197–201
Schuster H. The use of Google services and tools in academic institutions – A critical Review. International Review of Law, Computers & Technology. 2010; 24(1):17-24
Abadal E, Codina L. La diversidad cultural en Google y los motores de búsqueda: una aproximación conceptual. El profesional de la información. 2008 marzo-abril; 17(2):191-198
http://www.physorg.com/news188219147.html
http://www.google.com/webhp?hl=xx-klingon
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_klingon
British Library and JISC. Information Behaviour of the Researcher of the Future ('Google Generation' project). [En línea] http://www.jisc.ac.uk/media/documents/programmes/reppres/ gg_final_keynote_11012008.pdf [Consultado 03/10/2011]
British Library y JISC. Informe CIBER. Comportamiento informacional del investigador del futuro. Anales De Documentacion. 2008; 11:235-258
The technology behind Google's great results. [En línea] http://www.google.com/technology/pigeonrank.html [Consultado 03/10/2011]

The Googlization of everything. Posted on July 26, 2011. [En línea] http://heyjude.wordpress.com/2011/07/26/the-googlization-of-everything/ [Consultado 03/10/2011]

Loprest MJ. Google ‘Wi-Spy’. Controversy Rages on, Raises More Questions. [En línea] http://www.econtentmag.com/Articles/News/News-Feature/Google-%22Wi-Spy%22-Controversy-Rages-on-Raises-More-Questions-74605.htm [Consultado 05/10/2011]

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Creado el 28 de octubre de 2011

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A propósito del Día Nacional del Bibliotecario en México en 2007

2007-07-20T11:50:00.000-07:00

Hace un par de años publiqué este blog con la intención de que el "Día Nacional del Bibliotecario" en México, no pasara desapercibido. O mejor dicho, que mi opinión sobre esta celebración no pasara desapercibida.

En alguna parte decía (y lo reitero nuevamente) que en mi opinión el Día del Bibliotecario, debería ser todos los días. Lo decía por otras razones, pero veo que en varios países se celebra en distintas fechas. Ejemplos:

25 de mayo: Día del Bibliotecario en El Salvador
7 de junio. Día del Bibliotecario. Cuba
10 de julio: Día del Bibliotecario en Chile.
23 de julio: Día del Bibliotecario en Bolivia.
27 de julio: Día del Bibliotecario en Venezuela.
13 de septiembre: día del bibliotecario. Argentina
16 de octubre: Día del Bibliotecario en Paraguay.
24 de octubre: día del Bibliotecario en España.

Por cierto, en Wikipedia se refiere que el Día Mundial del Bibliotecario es el 10 de julio.

Desde la primera aparición de este blog, no había vuelto a actualizarlo (la causa, olvidé la contraseña). Hace unos días platicando con una colega de Monterrey, llegó a mi mente (como un flashazo) la contraseña. Razón por la cual me he atrevido a actualizar este espacio y acompartir con ustedes algunas ideas, propias y otras tomadas de otros.

He creado distintas secciones en este blog, que espero sean de su interés.

Pero lejos de intentar hacer una descripción docta y complicada para celebrar esta fecha, quisiera de una manera sencilla y sincera felicitar a todos los colegas bibliotecarios, bibliotecólogos y bibliotecónomos (etcétera) que he tenido el gusto de conocer y de compartir con ellos la formación profesional, académica o laboral.

En una sección denominada "Bibliotecarios famosos" enlisté los nombres de personajes famosos que entre sus quehaceres, estuvo el ser bibliotecarios.

Estuve tentado a colocar otra sección denominada "Bibliotecarios menos famosos". El término "menos famosos" no sería sinónimo de menos importantes, ni restaría el valor a sus trayectorias y desempeños académico, profesional, laboral y humanístico.

En esa sección, seguramente habría puesto el nombre de todos mis compañeros de la Escuela Nacional de Biblioteconomía y Archivonomía (ENBA) en la que cursé los estudios técnicos y del Colegio de Bibliotecología de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. También los nombres de mis compañeros de trabajo, colegas y amigos del Sistema Bibliotecario del IMSS; así como a un buen número de profesores y otros colegas (nacionales y de otras latitudes) con los que he intercambiado ideas.

Como muchos de ustedes quisiera ser (aunque fuera un poquito), cuando sea jóven.

Felicidades.

Francisco García Gómez .

20 de julio de 2007

Comentarios a: solobibliotecarios@yahoo.com

Creado el 20 de julio de 2007

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El nombre de la rosa

2007-07-20T11:09:00.000-07:00

Esta novela de Umberto Eco, es quizás la principal obra literaria (también llevada al cine) que más frecuentemente se realciona con los bibliotecarios.

Una invitación a su lectura, relectura o a disfrutar la película:

"El nombre de la rosa es, originalmente, una novela de Umberto Eco publicada en 1980. Posteriormente, en 1986, fue llevada al cine por el director Jean Jacques Annaud.”

“En el invierno del año 1327, bajo el papado de Juan XXII, Adso de Melk y su maestro Guillermo de Baskerville llegan a una abadía, famosa por su impresionante biblioteca con estrictas normas de acceso, ubicada en los Alpes italianos para organizar una reunión entre los delegados del Papa y el emperador y poder discutir sobre la supuesta herejía de una rama de los franciscanos: los espirituales.

Sin embargo, esta reunión se ve amenazada por una serie de asesinatos que aparentemente siguen la pauta de un pasaje del Apocalipsis. Guillermo y Adso, saltándose en muchos momentos las normas de la abadía, intentan resolver los asesinatos hasta llegar al trepidante final.

La historia es contada en primera persona por el ya anciano Adso, que desea dejar un registro de lo que presenció siendo joven en la abadía. El empeño puesto en lograr una ambientación adecuada implica que el autor use en repetidas ocasiones citas en latín, especialmente en las conversaciones eruditas entre los monjes. También se reconstruye con detalle la vida cotidiana en el monasterio y la rígida división horaria.”

Tomado de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/El_nombre_de_la_rosa

Existen interesantes interpretaciones (por expertos en literatura) que señalan que en su novela, Eco hace referencias y guiños a Borges y sus obras. ¿Será?. En mi opinión, algo, algo hay de cierto.

Comentarios a: solobibliotecarios@yahoo.com

Creado el 20 de julio de 2007

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El cine también habla de la biblioteca, los libros y los bibliotecarios

2007-07-20T10:46:00.000-07:00

Y sí, en el séptimo arte también está la presencia de la biblioteca, los libros y los bibliotecarios.

A contunuación una pequeña muestra que encontré en @bsysnet.com

http://www.absysnet.com/tema/tema48.html

A PROPÓSITO DE HERRY (Mike Nichols, 1991)

Un prestigioso abogado es herido en un atraco. Cuando despierta en el hospital, no recuerda nada. Tiene que volver a aprender todo de nuevo, cosa que logrará con la ayuda de su hija. Ella, le llevará a la Biblioteca Pública de Nueva York y le enseñará el funcionamiento de la misma: "hay algunos libros que te los puedes llevar a casa, pero hay otros que los tienes que leer aquí. No se puede hablar en voz alta..."

ABRETE DE OREJAS (Stephen Frears, 1987)

Película basada en la vida del dramaturgo inglés Joe Orton. El escritor junto con su amante, visitan frecuentemente la Biblioteca Pública de Londres, y se dedican a recortar las ilustraciones de los libros y a pegar textos pornográficos en su lugar. Los bibliotecarios sospecharán de ellos, y los denunciarán ante la policía. Hecho que determinará la encarcelación de los protagonistas.

BIGFOOT (Wilian Dear, 1987)
El protagonista acude a la biblioteca para localizar libros sobre el mítico Bigfoot. Su visita a la biblioteca, permitirá ofrecer al espectador una visión de las actividades llevadas a cabo en la biblioteca (usuarios en sus puestos delectura, bibliotecarios haciendo préstamos ...)

BÉSAME ANTES DE MORIR (James Dearden, 1991)
Una joven estudiante muere, pero su hermana gemela no cree que se trate de un suicidio. Por ello, decide comenzar una investigación, la cual, le llevará a la Biblioteca de la Facultad de Derecho de Filadelfia. Allí, acabará encontrando una serie de pistas que le ayudarán a la resolución del asesinato.

CADENA PERPETUA (Frank Darabont, 1994)
El protagonista de la película, es acusado de asesinar a su esposa y a su amante, por ello, es condenado a cadena perpetua. Durante su estancia en la cárcel comenzará a frecuentar la biblioteca y decidirá participar de forma activa en la mejora de la misma (ampliación de fondos, acondicionamiento de instalaciones). Con ello logrará crear una nueva biblioteca dotada de mobiliario, material audiovisual ... consiguiendo que la biblioteca se convierta en un "programa de trabajo social en la biblioteca" y en un centro de alfabetización. La importancia del filme, radica en la imagen que da de la biblioteca como centro social.

CUENTO DE INVIERNO (Eric Rohmer, 1992)
El personaje del bibliotecario, aparece envuelto en una aventura amorosa. La imagen que se da del bibliotecario es bastantes estereotipada. Un bibliotecario amante de los libros, la literatura y la lectura, lo que hace que presente una imagen demasiado intelectual.

DESAYUNO CON DIAMANTES (Blake Edwards, 1961)
En la película, a la protagonista se le enseña el funcionamiento de una gran biblioteca, la consulta de los ficheros manuales, los datos que hay que rellenar en la hoja de petición. Toda una muestra de cómo llevar a cabo la formación de usuarios.

EL AÑO DE LAS LUCES (Fernando Trueba, 1993)
Acabada la guerra civil española, dos hermanos son enviados a un colegio de acogida para ser educados y alimentados. Uno de los hermanos, acudirá a la biblioteca del colegio para preparar el bachillerato. En esta ocasión, la biblioteca se presenta como un mero escenario en el desarrollo de la película.

EL CARNAVAL DE LAS TINIEBLAS (Jack Clayton, 1982)
El protagonista, un bibliotecario viejo que vive leyendo y de los sueños de los demás. Un día llega a la ciudad una tenebrosa y misteriosa feria que cumple los sueños de sus habitantes a costa de sus vidas. El hijo del bibliotecario descubrirá el secreto de los feriantes. Esto ocasionará, que él junto con otros niños y su padre tengan que esconderse en la biblioteca. Allí, el bibliotecario hará frente a los malvados y conseguirán librar y salvar a todos los habitantes del pueblo de la tenebrosa feria.

EL GUARDIAN DE LAS PALABRAS (Maurice Hunt, 1994)
Cuando el protagonista se ve obligado a refugiarse en un misteriosa biblioteca con su bibliotecario, comenzará a vivir una trepidante aventura en la que los libros tomarán vida. Esta aventura, le permitirá descubrir la magia de la biblioteca y de su contenido.

EL NOMBRE DE LA ROSA (Jean-Jacques Annaud, 1986)
En pleno siglo XIV, se comienzan a suceder una serie de misteriosos asesinatos en una abadía de dominicos. William de Baskerville, es un monje franciscano que se encuentra de paso en la abadía con su joven ayudante, decide investigarlos. La investigación le llevará a la biblioteca de la abadía y a los libros contenidos en ella.

EL TREN DE ZHOU YU (Sun Zhou, 2002)
En esta ocasión la protagonista, una mujer sofisticada e independiente, mantiene una complicada relación con un tímido e introvertido bibliotecario y poeta. Esta relación, se convertirá en una poderosa historia de amor.

EL SUENO ETERNO (Howard Hawks, 1946)
En este filme, un detective privado es contratado para resolver un caso de chantaje. En el transcurso de la investigación, acude a una biblioteca en busca de información sobre libros valiosos por contener ciertas erratas. Nuevamente, nos encontramos con que la biblioteca asume su rol de centro de información.

EL SUSTITUTO (Robert Mandel, 1996)
Al colegio Columbus de Miami llega un nuevo profesor que se enfrentará a la mafia del instituto. En uno de esto enfrentamientos, el profesor es perseguido por los alumnos y acabará refugiándose en la biblioteca. En esta ocasión, la biblioteca se convierte en el escenario de un pelea. El aspecto más destacable lo constituye la aparición de la biblioteca escolar y la imagen del bibliotecario escolar.

HANNIBAL (Ridley Scott ,2001)
La trama de "Hannibal" se inicia después de que el antropófago Doctor Lecter haya escapado de su encierro para criminales dementes en Baltimore yendo a parar a Florencia (Italia) donde quiere convertirse en el bibliotecario de la Fundación Capponi aunque finalmente las circunstancias y sus ansias se lo impedirán.

HARRY POTTER
En las cuatro películas, que narran la vida académica del joven mago Harry Potter, se rescata la imagen de la biblioteca como espacio misterioso, lugar de iniciación y descubrimiento.

FAHRENHEIT 451 (FranÇois Truffaut, 1966)
La trama de la película se desarrolla en una sociedad donde las autoridades no quieren las bibliotecas y las queman, buscando bibliotecas particulares muy escondidas. Entonces surge una sociedad en la cual cada uno de sus miembros se aprende de memoria un libro y ese personaje es conocido por el titulo del libro.

INDIANA JONES Y LA ÚLTIMA CRUZADA (Steven Spielberg, 1989)
La búsqueda de su padre que se encuentra desaparecido mientras seguía la pista del Santo Grial, obliga a Indiana Jones a comenzar a seguir las pistas que ha ido dejando su padre a lo largo de sus investigaciones. Dichas pistas le conducirán a una biblioteca donde obtendrá más pistas sobre el paradero del Santo Grial y por ende de su padre.

LA HISTORIA INTERMINABLE III (Peter MacDonald, 1994)
El preciado libro de "La historia interminable" es robado, y el protagonista tendrá que recuperarlo, para salvar Fantasía de lo bestial, para ello será ayudado por el bibliotecario. En la película se destaca la importancia de la lectura para la formación de los jóvenes, al tiempo que se ofrece una visión de la biblioteca escolar.

LA MOMIA (Stephen Sommers, 1999)
El personaje de la protagonista, está encarnado por una bibliotecaria de una fundación de estudios egipcios. Fundación en el que la biblioteca aparece representado como espacio polvoriento cargado de libros cuadriculadamente ordenados.

LORENZO´S OIL (George Miller, 1992)
En la película, la biblioteca aparece representada como un centro de información al que un padre acude a investigar sobre la enfermedad mortal que tiene su hijo y para la que no existe cura. Mediante su trabajo de investigación, o más bien de simple aprendizaje, obtiene una posible solución para la enfermedad de su hijo.

MATILDA (Danny de Vito, 1996)
El mundo de Matilda son los libros y la biblioteca. En los libro, ella encuentra todo aquello que su familia no puede darle.

MIRANDA (Marc Munden, 2002)
En este caso el protagonismo lo asume un bibliotecario, soñador y romántico, que inicia una apasionada relación con una misteriosa mujer, Miranda, en la que descubre tres identidades: bailarina, dominadora y estafadora. Pero ¿cuál de ellas es la Miranda real?.

SU OTRA ESPOSA (Walter Lang, 1957)
El argumento de la película gira en torno al proceso de automatización del centro de documentación de una gran cadena de televisión de Nueva York. En el film se pueden ver reflejados dos aspectos: se pone de manifiesto el trabajo de catalogación y las dificultades de adaptación del personal de un centro de documentación con la llegada de la informatización. El proceso de informatización del catálogo se presenta como un problema a la hora de modificar el rol del bibliotecario, y se muestra su miedo a perder el puesto de trabajo.

TESIS (Alejandro Amenabar, 1996)
Se trata de una de las primeras películas españolas en las que aparecen escenas en bibliotecas y se va modernizando la imagen de bibliotecario, presentan una biblioteca moderna y dinámica. En esta línea nos encontramos también a películas como Al límite, o El dominio de los sentidos.

SEVEN ( David Fincher, 1995)
El papel de la biblioteca en esta película es el de ser un espacio de búsqueda de algún dato que ayude a desvelar la identidad del asesino. El detective estudia en la biblioteca unos libros para comprender el patrón que sigue el asesino de la película. En Seven aparecen dos elementos bibliotecarios cruciales para hacer progresar la trama. El primero de ellos, la investigación dentro de la biblioteca, mientras que el segundo parecía pertenecer a la paranoia norteamericana de ser investigados y vigilados por el Gobierno de Estados Unidos .

YA ERES UN GRAN CHICO (Francis Ford Coppola, 1996)
Un ayudante bibliotecario, que trabaja en al biblioteca pública de Nueva York, junto con su padre, un conservador de incunables, se verán envueltos en un continuo enredo entre libros y personal bibliotecario.

Bibliografía

1. ONTORIA, A. (1996) La biblioteca en el cine. Educación y Biblioteca, 74, 46-59.
2. GÓMEZ HERNÁNDEZ, J.; SAORÍN PÉREZ, T. La imagen actual de las bibliotecas públicas en la cultura de masas. En: http://www.fundaciongsr.es/bp/bp04.htm
3. SEOANE GARCÍA, C. La biblioteca en la narrativa y el cine. En: http://www.catorze.com/blog/la-biblioteca-en-la-narrativa-y-el-cine-por-catuxa-seoane-garca/

Tomado de: http://www.absysnet.com/tema/tema48.html

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Jorge Luis Borges, el bibliotecario universal

2007-07-20T08:37:00.000-07:00

En la sección Bibliotecarios famosos, señalé que Borges mercía una mención aparte.

Me declaro un humilde (asiduo) lector y "fanático" de su obra literaria, sobre la que no voy a profundizar demasiado (no es mi intención). Pero si quiero invitar a la lectura (o relecctura) de algunos de sus cuentos, especialmente de aquellos relacionados con los libros, las bibliotecas, los bibliotearios y los lectores como "La Biblioteca de Babel", "El Aleph" y "El libro de arena" y llamar su atención a que además de ese disfrute literario que provocan, lo relean y entre líneas descubran (compartan o refuten) la idea (la posibilidad, la coincidencia) de que Borges (quizás sin quererlo) hace alusión a lo que es Internet, la biblioteca digital y otras situaciones que estámos experimentando en la actualidad.

Existen diversas y numerosas interpretaciones a la obra de Jorge Luis Borges, analizadas desde distintas perspectivas. Algunas como la sugerida, podrían parecer descabelladas e insólitas; cada lector debe formarse su propia opinión.

Aquí un acceso a estas obras:

La Biblioteca de Babel:

http://www.uned.es/manesvirtual/Literalia/borges/Babel.html

www.una.ac.cr/bibliotecologia/boletinbiblioteca/2000/LaBiblioteca.doc

El Aleph:

http://www.literatura.us/borges/elaleph.html

http://www.fcsh.unl.pt/borgesjorgeluis/ficheiros/VOL1/Aleph%20-%20El%20aleph.pdf.

El libro de arena:

www.bibliaspa.com.br/pdf/livrosite/8.pdf

http://64.233.167.104/search?q=cache:q8o2LJvZFRUJ:www.bibliaspa.com.br/pdf/livrosite/8.pdf+%22El+libro+de+arena%22&hl=es&amp;ct=clnk&cd=46&client=opera

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El biblioburro

2007-07-20T07:37:00.000-07:00

La siguiente nota, quizás debería estar en la sección de curiosidades bibliotecarias, bibliográficas... et al., sin embargo, por su propio significado merece un trato distinto. Nos muestra que en este mundo tan globalizado y tecnificado en el que nos ha tocado vivir, aún existen personajes quijotescos que se aventuran y se arriesgan a realizar tareas simples y elementales para promover la lectura. Acciones que no por ser simples y elementales, son de poco valor...

Pero bueno, mejor vean ustedes mismos la nota completa dando "clic" en la liga o sobre la imagen del "Biblioburro". La imagen habla por sí misma. Ojalá a algunos nos mueva a pensar en nuestro quehacer y en los recursos con los que lo desarrollamos.

http://www.gatopardo.com/noticia.php3?nt=1647

Mi reconocimiento al colombiano Luis Humberto Soriano y sus burros Alfa y Beto.

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El sueldo de un bibliotecario

2007-07-20T07:28:00.000-07:00

Visitando Luís XIV una Biblioteca, entre otras muchas preguntas dirigió estas al bibliotecario:

-¿Cuantos volúmenes hay en el mundo? ¿En que libro me dirán a que edad moriré?

-Eso lo ignoro Señor.

-¿Pues entonces porque se os paga?

El Bibliotecario contestó:

-Señor, se me paga por lo que sé. Si se me pagase por lo que ignoro no habría dinero en vuestras arcas ni en todo el mundo para abonarme mi sueldo.

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Curiosidades bibliotecarias, bibliográficas... et al.

2007-07-20T07:11:00.000-07:00

En 1561, un libro llamado Missae ac Missalis Anatomia fue publicado con quince páginas de erratas. El libro sólo tenía ciento setenta y dos páginas de texto, y estableció un récord mundial a la pésima corrección de pruebas que aún hoy no ha sido superado.

En la Inglaterra victoriana, la corrección exigía que en las bibliotecas los libros escritos por mujeres no estuvieran en los mismos estantes que aquellos escritos por hombres, a menos que los autores fueran marido y mujer.

Algunas definiciones curiosas del Diccionario de Bibliotecología de Domingo Buonocuore:

Bibliotecosofía. Neologismo inventado por el bibliotecario Juan Túmburus (1861-1929), para designar "la ciencia de las bibliotecas", equivalente al vocablo germano Bibliothekswissenschaft.

Bibliopirata. Hurtador de libros. (En l contexto del siglo XXI, en muchos países podría entenderse como aquellos que realizan ediciones ilegales de libros ya existentes en el mercado)

Bibliocepto. Este neologismo fue creado por el escritor Serafín Estébanez Calderón (1799-1867), en un soneto injurioso que le dedicó al bibliófilo español Bartolomé José Gallardo (1788-1852). Erótica. Sección de algunas bibliotecas donde se encuentran los libros que versan sobre literatura sexual o amatoria.

Ratón de Biblioteca. Esta expresión, de tono despectivo, designa al erudito que escudriña con ahínco muchos libros para tomar datos y noticias sin mayor razonamiento y espíritu crítico.

Libro elefantino. Libro en que los romanos registraban sus leyes y actos públicos solemnes; se llamaba elefantino porque se hallaba formado por tabletas de marfil.

Bibliotafio. Literalmente "sepulcro de libros" o sea la biblioteca donde los libros son celosamente enterrados y custodiados para substraerlos a la vista de todos.

Un bibliotecario robó 3 mil libros durante 10 años: se murió y lo descubrieron por culpa de su viudaPasaron 30 años para que la Biblioteca Real de Dinamarca develara el misterio de la desaparición de tres mil textos de altísimo valor. Los robó un ex empleado, su viuda quiso venderlos y la descubrieron.http://www.clarin.com/diario/2003/12/12/t-674971.htm

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Bibliotecarios famosos

2007-07-20T06:26:00.000-07:00

A continuación comparto con ustedes los nombres de algunos personajes famosos de la historia, que además, de la faceta (escritores, inventores, papas, políticos, etc.) por la que son mundialmente conocidos, fueron bibliotecarios.

Se enlistan sin ningún orden cronológico ni alfbético.

En algunos casos sorprende conocer este hecho, en otros, se confirma lo que ya se sabía de ellos:

Mao Tse-tung (1893-1976).
Trabajó en la Universidad de Pekín como bibliotecario ayudante y leyó, entre otros, a Bakunin y Kropotkin, además de tomar contacto con dos hombres clave de la que habría de ser la revolución socialista china : Li Dazhao y Chen Duxiu.

Hilda Guevara (1956-1995).
La hija mayor del "Ché" Guevara. Fue bibliotecaria de la Casa de las Américas en La Habana (Cuba).

Stephen King (1947- ).
Escritor estadounidense de gran éxito, autor de muchas novelas de género fantástico, sobre todo historias de terror, que cuenta en su haber con más de 100 millones de libros vendidos. Es inmensamente millonario. Tiene al menos un relato de terror bibliotecario. 'Mis libros son el equivalente literario a un Big Mac con una gran ración de patatas' dijo en una ocasión Stephen King. En 1969 trabajó en la Biblioteca de la Universidad de Maine.

Benjamin Franklin (1706-1790).
Estadista norteamericano, padre de la patria, científico, inventor, filósofo, músico, periodista, impresor y bibliotecario.

Nadezhda Krupskaya (1869-1939).

Fue la esposa del revolucionario bolchevique Vladimir Ilich Ulianov, Lenin, además de una reconocida figura del Partido Comunista Ruso. Nacida en el 26 de febrero de 1869 en San Petersburgo, contrajo matrimonio con el líder del Partido Bolchevique en 1894 y murió en Moscú en 1939 habiendo creado el sistema educativo soviético y siendo pionera del desarrollo de las bibliotecas rusas.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832).

Novelista, dramaturgo, poeta, humanista, científico, filósofo, bibliotecario y ministro de la Corte de Weimar, Gloria Nacional de las Letras Germanas. Princesa Anna Amalia de Weimar, a la que dotó (a la biblioteca, no a la princesa) con la mejor colección mundial de obras de Goethe. Esta biblioteca ardió la noche del 2 de septiembre de 2004.

Jorge Luis Borges Borges (1899-1986).

Mención aparte merece este escritor argentino y hombre universal, que con sus obras (cuentos, poesía y ensayo) contribuyó a expansión de la lengua española y de la literatura latinoamericana.

Mucho se ha escrito sobre él y sus obras, basta con revisar los libros y revistas especializadas en literatura para encontrar páginas y páginas sobre su trabajo y las distintas interpretaciones que se han hecho de su pensamiento.

Es ampliamente conocida y referida su trayectoria como bibliotecario, no agregaré nada al respecto, sólo este pequeño estracto obtenido de Winkipedia: En 1946 Juan Domingo Perón es elegido presidente, venciendo así a la Unión Democrática. Borges, que había apoyado a ésta última, se manifestaba abiertamente en contra del nuevo gobierno, lo que provocó que debiera abandonar su función de bibliotecario, y se negase a aceptar el cargo de "inspector de aves y conejos".

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Día Nacional del Bibliotecario (Mexico) .

2005-07-21T08:19:00.000-07:00

Hace apenas un año en México Cámara de Senadores aprobó la inclusión del día 20 de julio en el calendario cívico, como el "Día Nacional del Bibliotecario". La propuesta de inclusión fue realizada por el senador Wadi Amar Shabshab y contó con adhesión de la ABMAC a tráves de una carta dirigida al entonces Secretario de Gobernación.

Tanto en la carta del presidente de la AMBAC dirigida al Secretario de Gobernación, como en la respuesta que se dio a esta, se expresa que esa inclusión en el calendario civico "permitirá fortalecer La Campaña por las Bibliotecas de Mexico y el Programa Hacia un País de Lectores"

Se publicaron en la Gaceta Parlamentaria de la Cámara de Senadores la propuesta y el dictamen de inclusión de dicha fecha en el calendario cívico.

Haciendo una labor bibliotecaria de busqueda de información, se puede llegar hasta los documentos oficiales, y se puede tener la película completa de cómo se llegó a esa conclusión. Es justo leer entre líneas y entender.

Para los interesados en leer estos documentos, más abajo están las ligas a los documentos originales.

Todo eso está muy bien. Alguien tenía que tomar la inicitiva. Se logró incluirlo en el calendario cívico. Entoces surgen las preguntas : ¿Celebrarlo o no celebrarlo? ¿Cómo celebrarlo? ¿Quién lo festeja? ¿Los bibliotecarios de México están o no de acuerdo con esa fecha? ¿Qué hacen los bibliotecarios mexicanos día a día por su profesión? ¿Son los bibliotecarios buenos lectores? ¿Dónde celebrarlo? ¿Se contribuye con eso crear un país de lectores? ¿Se mejoran así las biblioteca de México?, etcétera, etcétera, etcétera.

Ojala el 20 de julio no se convierta solamente en un día más, no solo en el calendario cívico de México, ni tampoco en el calendario.

En mi opinión, el Día Nacional del Bibliotecario hay que celebrarlo todos los días y justamente con el trabajo bibliotecario, con la lectura, la reflexión, con la crítica y con las propuestas.

Partiendo de esta idea, surgió ésta página de internet que más que celebrarlo, más que festejarlo es una forma de no permanecer estático. Porque creo que una "celebración" como está debería movernos a los bibliotecarios a tomar una postura, la que sea ante un evento que tiene mucho que ver con nosotros y nuestra actividad y ante el cual no deberiamos permanecer ajenos.

Simplemente, el día de hoy en los periódicos nacionales de mayor circulación, no apareció ninguna nota al respecto. Mañana, ya veremos mañana y lo comentaré

Esto demuestra que en México, entre otras cosas, las celebraciones no deben ser por decreto. No se construye un país de lectores por decreto presidencial, no se mejora el sistema bibliotecario nacional con discursos de buenas intenciones. Hay que trabajar, trabajar y trabajar.

Pero bueno. Las líneas anteriores no quieren decir que para mi esta fecha pasa inadvertida. Todo lo contrario, envío una felicitación a todos los colegas bibliotecarios y es una forma de no permanecer ajeno.

Mis opiniones, otras opiniones, las guardo para cualquier otro día. Ya que para mi, cualquier día (todos los días) es (son) bueno (s) para celebrar ser bibliotecario.

Atentamente

El Bibliotecario

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Liga a documento:

http://www.senado.gob.mx/sgsp/gaceta/index2.php?sesion=2004/04/15/1&documento=36

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Bestiario bibliotecario

2005-07-20T13:04:00.000-07:00

Dicen que las ideas flotan en el aire, aunque en la actualidad se dice mejor "las ideas navegan en internet". Comparto con ustedes estas curiosidades que encontre por ahí.

Sin embargo, antes hay que recordar lo que dice el Diccionario de la Real Académia Española, sobre el término "bestiario":

bestiario.
(Del lat. bestiarĭus).
1. m. En los circos romanos, hombre que luchaba con las fieras.
2. m. En la literatura medieval, colección de relatos, descripciones e imágenes de animales reales o fantásticos.

En este espacio, propongo que se entienda por bestiario bibliotecario: la descripción de "tipos", o descripción de bibliotecarios reales o ficticios, entre los cuales se podría identificar algunos bibliotecarios que conocemos e inclusive, tal vez hasta nos veamos reflejados nosotros mismos.

Es sólo un juego lingüístico, no hay que tomarlo tan en serio. ¿O sí?

Bibliotecario mayordomo:

Su misión principal es mantener la colección en impecable estado, tiene un libro para cada cual, pero la etiqueta estricta que exige para el ingreso a la biblioteca no permite el acceso de ningún lector. Aún así permanece en actitud flemática de pie tras el recibidor de referencia y mira orgulloso la sala vacía. En su atuendo se encuentra oculto el implacable sacudidor.

Bibliotecario hippie:

Su misión es ofrece a todos “paz y lectura, hermanos”, letrero que cuelga bajo su escritorio. Como ama la naturaleza no ha hecho arreglar los huecos del techo y se niega a expropiar la familia de ratones que habita en la sala de lectura por que son habitantes en propiedad, y el agujero y las goteras lo conectan con la vida libre. Ningún libro se encuentra en su lugar, no mantiene catálogo ni sistema de clasificación porque sabe que el encuentro del libro con su lector obedece a una posibilidad cósmica que sólo el azar puede proveer.

Bibliotecario propietario:

Abre la biblioteca porque de lo contrario perdería su empleo pero considera a los lectores como invasores que sólo llegan a atentar contra el orden sistemático del CDU, por eso jamás permite el ingreso a los estantes. Los libros le pertenecen, sólo el los conoce y mira con desdén a todo incauto que ingresa con la intención de leer, su mirada se torna asesina cuando el lector además intenta pedir un segundo libro y es echado del lugar con improperios cuando, en el colmo de la extravagancia, el lector pretende obtener un préstamo domiciliario.

Bibliotecario 00100110:

Hace cinco años que logro extraer de su biblioteca el último libro en papel y hace diez que expulsó de su vocabulario la término lector que ha reemplazado por: hiperdecodificador postdigital. En la entrada a la sala exhibe esta sentencia: “El que tiene el BIT tiene el poder”. Para el acceso está prohibido el ingreso de cualquier instrumento predigital, la alarma suena cuando el usuario trae elementos de celulosa o instrumentos de escritura no digitales; se exige pc portátil o sólo disquetes vírgenes. Sobre cada punto de conexión está ubicada la siguiente recomendación: “Está en una biblioteca, favor no deje de hacer sonar el teclado”.

Bibliotecario chateador:

Bibliotecario de formación, ha descubierto las maravillas del Internet y del chat en horas de trabajo, detrás de su mostrador hace que cataloga mientras chatea compulsivamente con medio planeta mientras sus usuarios se buscan la vida como pueden.

Bibliotecario supratitulado:

Tiene varias carreras de humanidades, las colecciona, sabe más que nadie y somete a sus usuarios al desden y al desprecio del que tiene una gran cultura para ocultar la frustración de un trabajo que considera inferior a su formación.
- ¡¡Pobres incultos!! ¿sabes lo que me ha pedido? jajaaj no tienen ni idea ... desde luego ... vaya tonterías que estudian.

¿Alguien se identifica con algún tipo de bibliotecario descrito aquí?

Tomado de:http://laprofe.blogspot.com/2003_10_12_laprofe_archive.html

Algo más serio...

Estereotipos bibliotecarios

- El bibliotecario poderoso.
Nuestros más antiguos ancestros bibliotecarios son los escribas mesopotámicos y los sacerdotes egipcios. Ejercieron su profesión en tiempos en que la escritura era un "sistema" complicadísimo y secreto. Los mesopotámicos era considerados "profesionales" de alto rango y los egipcios, bueno, ellos eran, tras el faron -que no necesitaba leer ni escribir porque era un dios- el verdadero poder. Ahora con el auge de la información y su emergencia como recurso este modelo parece resugir desde las voces que nos llaman a tomar nuestros lugares en el nuevo orden.

- El bibliotecario sabio.
En Grecia y Roma, ya con el alfabeto la escritura deja de ser un artificio, y se convierte en instrumento de conocimiento y de ejercicio de la ciudadanía. Las bibliotecas de la Academía y del Liceo tuvieron como bibliotecarios a los filósofos profesores; y en Roma, que llegó a tener 45 bibliotecas públicas, el cargo de Procurator Bibliotecarium, revestía un honor que significaba un gran conocimiento y sabiduria.

- El bibliotecario carcelero o guardian.
La alta edad media trajo consigo uno de los estereotipos más arraigados a pesar de su corta duración. Aunque las bibliotecas monacales distan mucho de la idea de Eco, el bibliotecario era, después del abad, el personaje de mayor poder e importancia en la comunidad. Su labor de control, su juego de llaves -que era entregado en la ceremonia solemne de su posesión- significaba su poder de limitar el acceso a los códices y su responsabilidad total de controlar la lectura y el trabajo de los escriptorium, si el monasterio lo tenía. Este es el bibliotecario del Shhhh, de la cara adusta y molesta. Así los conocí yo en las bibliotecas escolares y, que desgracia, en pequeñas bibliotecas públicas, enojados ante el pedido de libros, molestos si la estancia del lector iba más allá de una referencia rápida... Este es de lejos el peor de los estereotipos pero lamentablemente tiene sus seguidores.

- El bibliotecario humanista o intelectual.
Con las nuevas luces del Renacimiento surgió una nueva imagen más relacionada con la del bibliotecario de la antigüedad clásica: de nuevo el bibliotecario es un lector, un consultor y un asesor de escritores, librepensadores y nobles. Son famosas las historias de escritores y personajes que fueron bibliotecarios en las grandes bibliotecas de los nobles como Dumas y el propio Casanova. Aunque no lo crean aún hoy prevalece entre los mayores la idea que los bibliotecarios lo sabemos todo y que nos leemos todos los libros. Cosa que tampoco es cierta.

- El bibliotecario profesional.
Con las bibliotecas universitarias el trabajo bibliotecario se perfilo como una labor profesional, aunque en las primeras universidades este trabajo se designaba a profesores de baja categoría o a estudiantes avanzados, la pronta aparición de la imprenta y con ella la primear explosión de la información, llevaron las tareas de organización y referencia a un nivel que requirió de la formación profesional y que entraría poco a poco en las Universidades como una carrera de las Humanidades.

Tomado de: http://www.veaseademas.com/archivos/000339.html

Algo todavía más serio...

Ranganathan, el matemático bibliotecario

Intentaré hacer algunos comentarios sobre teoricos de la bibliotecología, pioneros, grandes personalidades o simplemente famosos. Y quise empezar con el indio Ranganathan, no porque crea que sea mejor que otros, sino simplemente porque su trabajo es para mí, aún un misterio. Nace en Madrás en 1892, se titula matemático en la Unviersidad de Madras, la misma que le ofrece el cargo de bibliotecario. En 1925 viaja a Inglaterra a realizar estudios de biblioteconomía y vuelve a la India ese mismo año impresionado por el desarrollo bibliotecario inglés y dispuesto a seguir trabajando en el área bibliotecológica.

Sin embargo su formación matemática y su hinduísmo son evidentes en su investigación bibliotecológica. Pienso que sólo un matemático habría eleigido la forma le leyes para presentar los postulados esenciales de la biblioteconomía:
1. Los libros son para usarse
2. A cada lector su libro
3. Cada libro tiene un lector
4. El tiempo del lector es precioso
5. La biblioteca es un organismo en crecimiento
Todos conocemos sus cinco leyes, que son como todas las leyes -supongo- hermosas, por la sencillez con la que expresan una verdad. Y han sido incluso revisadas por otros bibliotecarios, como el inglés Michael Gorman que presenta una versión actualizada de las famosas leyes.

Pero su fama deriva en especial de su sistema de clasificación colonado. Ranganthan, encontraba que el sistema de Dewey y su hijo el sistema Decimal Universal no eran lo "sufiencientemente sistemáticos" y su propuesta de un nuevo sistema de clasificación: la clasificación colonada, que significaría un cambio sustancial para el estudio de la clasificación y la introducción de los sistemas facetados.

El resultado de su trabajo ha sido paso obligatorio de todos los documentalistas y biblitecólogos, su nombre nunca está usente en los cursos de clasificación, indización, bibliometríay ahora en tiempos de los "arquiectos de la información", Ranganathan vuelve a ser mirado como fuente válida (aunque esto no creo que sea debido a su trabajo en particular, sino a que son justamente, la bibliotecología y la documentación las discuplinas dedicadas a investigar y solucionar los problemas del acceso, organización y uso de la información), y de sus principios de clasificación se siguen extrayendo aplicaciones apropiadas a los problemas de nuestro tiempo. Seguro que de él y de muchos otros aún tenemos mucho que aprender.

Aunque nos parezca que no estabamos preparados para lo que enfrentamos ahora, al volver a ellos encontramos que sus soluciones y preguntas son vigentes y que justo para esto nos estaban preparando. Este es nuestro tiempo y ellos lo sabían.

Tomado de:http://laprofe.blogspot.com/2003_08_03_laprofe_archive.html

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Creado el 20 de julio de 2005 (actualizado el 19 de julio de 2007)

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